Strój historyczny szlachty białoruskiej

Szlachta - tzw. Uprzywilejowane dobra na terytorium Rzeczypospolitej. Rzeczpospolita to państwo, które istniało od XVI do XVIII wieku i zjednoczyło Królestwo Polskie i Wielkie Księstwo Litewskie. W skład Rzeczypospolitej wchodziło terytorium współczesnej Białorusi.
Szlachtę można nazwać arystokracją Rzeczypospolitej Obojga Narodów, a także w pewnym stopniu porównywać ją z rosyjską szlachtą. Jednak w przeciwieństwie do szlachty rosyjskiego imperium, szlachta miała znacznie szersze prawa. To właśnie szlachta na terytorium Rzeczypospolitej wybrała króla. W tym samym czasie majątek szlachecki był bardzo liczne i zróżnicowane. Wśród szlachty byli także raczej biedni ludzie, którzy podobnie jak chłopi sami pracowali na ziemi. Jednak, w przeciwieństwie do chłopów, byli wolnymi ludźmi - mieli szlacheckie wolności.
Ponieważ szlachta była liczna, dziś wielu Białorusinów, jeśli zaczną badać swoje pochodzenie, będzie mogło znaleźć wśród swoich przodków i przedstawicieli szlachty.
Wezwano bogatych i wpływowych przedstawicieli szlachtymagnaci. Na przykład książęta Radzivilla, którego rodzinny zamek znajdował się w Nieświeżu (miasto w obwodzie mińskim Białorusi).

Odzież szlachta w modzie europejskiej

Strój białoruskiej szlachty w XVI-XVIII wieku nie różnił się od arystokracji europejskiej. Tak więc w XVI wieku w Europie nastąpił renesans i, odpowiednio, przedstawiciele i przedstawiciele klasy szlacheckiej nosili ubrania na modłę swoich czasów. Mogą to być zarówno kostiumy w stylu włoskiego renesansu, jak i stroje w stylu niemieckim - w stylu północnego renesansu.
W XVI wieku królową polską była Włoszka Bona Sforza. To ona jest uznana za wprowadzenie mody włoskiej na dworze królewskim Rzeczypospolitej Obojga Narodów.
Bon Sforza słynął z piękna, a także z miłości do trucizn. Jest to imię Bony Sforza związane z otruciem Barbary Radziwiłł. Syn królowej Bony Zygmunt August zakochał się w przedstawicielu magnackiej rodziny Radziwiłłówki Barbary. Jego matka, królowa Bon Sforza, była przeciwna ich małżeństwu. Być może dlatego, że obawiała się wzmocnienia wpływów książąt Radziwiłłów na jej syna.W rezultacie po ślubie Barbara Radziwiłł umarła na dziwną chorobę. Najprawdopodobniej została otruta. Zygmunt August pozostał z ukochanym do końca. A po śmierci Barbary Radziwiłł jego związek z matką był bardzo napięty.
Bona Sforza ostatecznie wróciła do Włoch, gdzie zmarła. Istnieje wersja, której królowa Bon umarła nie przez własną śmierć. Została otruta przez swojego własnego lekarza Papagodio, którego niektórzy historycy uważają za przedstawiciela potężnej rodziny królewskiej Habsburgów.
W XVII wieku w Europie dominuje styl następny - barokowy. A szlachta białoruska nosi także garnitur w tym stylu. W tym przypadku zarówno w języku hiszpańskim, jak i nieco później, i we francuskiej modzie. W XVIII wieku nadchodzi czas stylu rokoko.
Jednak ubiór szlachty białoruskiej miał swój własny lokalny charakter.Lokalne osobliwości pojawiły się tylko w garniturze mężczyzny. W ten sposób białoruski szlachcic z XVI i XVIII wieku mógł ubierać się zarówno w europejską modę, jak i garnitur szlachecki.

Jupan

W XVI wieku przedstawiciele szlachty, a także mieszczanie mogli nosić spod sukienki zhupan - szmatkę lub jedwabną odzież sięgającą od linii talii. Zupan był zapinany na guziki lub haczyki. Najczęściej były to czerwone, żółte i niebieskie kwiaty. W zimie mogli nosić zhupana na futrzanej podszewce. Aż do XVII wieku zhupan był przepasany.
Od XVII wieku nad zhupanem zaczyna się nosić kuntush, a pas przesuwa się do kuntush.

Kuntush

Kuntusz to odzież, która przybyła na terytorium Rzeczypospolitej Obojga Narodów z Węgier. Być może w drugiej połowie XVI wieku, w czasie, gdy król urodził się na Węgrzech na polskim tronie - Stefan Batory.
Węgrzy zaś pożyczyli od Turków Kuntush. Jednak te kuntushi, które były noszone w XVII-XVIII wieku na terytorium Rzeczypospolitej, różniły się od siebie odcięciem od Turków.
Kuntusz w Rzeczpospolitej był zawsze noszony na czhupanie i przepasany. Zapinane w pasie za pomocą guzików lub haczyków. Długie, składane rękawy kuntush zostały rozcięte na ramieniu. Takie rękawy można nosić na ramionach. Czasami kantusz zakładał tylko jeden rękaw. Shili kuntushi z tkaniny, jedwabiu, aksamitu.

Delia

Innym rodzajem odzieży noszonej przez białoruską szlachtę była Delia. Delia była najczęściej noszona z zhupanem w XVI-XVII wieku. Delia jest rodzajem płaszcza, który spadł na ramiona. Delia była strojem noszonym przez magnatów i króla podczas uroczystych odlotów, przyjęć ambasad, podczas spotkania Seimas. Oznacza to, że Delia jest sukienką odzwierciedlającą status osoby, która ją nosiła. Delia mogła być również ozdobiona szerokim futrzanym kołnierzem.
Obowiązkowym elementem stroju białoruskiej szlachty i szlachty Rzeczypospolitej w ogóle był pas. Najbardziej znane pasy tego czasu to slutsk.

Pasy Słuckie

Produkcja taśm rozpoczęła się w latach pięćdziesiątych XVII wieku w manufakturze w białoruskim mieście Słuck. Stąd nazwa - pasy slutskie. Produkcja należała do książąt Radziwiłłów, a założycielem manufaktury jest książę Michał Kazimir Radziwiłł.
Początkowo pasy na terytorium Rzeczypospolitej sprowadzano z krajów wschodnich, w tym z Persji (współczesny Iran). Dlatego manufaktury do produkcji pasów również zaczęto nazywać "perskimi". Oprócz Słucka w kilku innych miastach otwarto manufaktury.
Służeckie pasy utkane były z cienkich nici jedwabnych, srebrnych i złotych. Na ich rysunku orientalne wzory łączyły się z lokalnymi motywami. Na przykład na paskach w Słucku można wyhaftować kwiat chabra. Szerokość pasów wynosiła 30-50 cm, a długość 2 do 4,5 metra. Pasy były dwustronne, to znaczy obie strony twarzy. W związku z tym pasy slutsk mogą być noszone po obu stronach. Końce pasków były czasami z frędzlami.
Produkcja w Słucku trwała do 1848 r., Czyli do pierwszej połowy XIX wieku. W XIX wieku ziemie białoruskie były już częścią Imperium Rosyjskiego. W tym okresie paski przestały być modne. W przeszłości istniał także garnitur szlachcica, a także szlachecki majątek.
W Imperium Rosyjskim nie mogło być tylu szlachciców, jak szlachta w Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Po wstąpieniu na ziemie białoruskie Katarzyna II rozpoczęła tzw. Proces pątniczy szlachty. Najniżej reprezentowani przedstawiciele szlachty byli utożsamiani z chłopami i pozbawieni wolności. Jeśli chodzi o magnatów, to za nimi zachowały się wszystkie ich prawa i posiadłości.

Obejrzyj wideo: Sarmatyzm - poglądy polskiej szlachty (Październik 2024).